陰經，又稱陰脈 [1] 。 指經脈之中屬陰者。 包括手足三陰經、任脈、沖脈 [2] 、陰維脈、陰蹻脈 [3] 等。 陰經的循行路線與 陽經 相反 [4] ，一般都起於內臟，向外走行，多分布於人體的深部。 陰經的氣血較為陰柔，具有滋養陰液、濡潤臟腑的作用。 陰經與陽經相互配合，共同維持人體的正常生理活動。 陰經的病變，常表現為臟腑功能的衰弱、陰液的虧損，以及肢體的麻木、疼痛等症狀。 陰經的保養，主要包括以下幾個方面： 保持良好的精神狀態，避免情緒激動。 注意飲食調理，多吃滋陰養液的食物，如百合、蓮子、銀耳等。 適當進行體育鍛煉，增強體質。 保持良好的睡眠，避免熬夜。 如果出現陰經的病症，應及早到醫院就診，以免病情加重。 以下是《黃帝內經》中關於陰經的論述：
另一個拍攝角度是站在電梯的中央，拍攝向上或向下的角度。這個角度可以讓照片看起來更有視覺沖擊力，同時也能夠展現出電梯的高度和深度，讓照片更加生動。 此外，我們也可以嘗試從電梯的鏡子中拍攝照片，創造出反射效果，同時也能夠展現出電梯的細節。
屬雞男，屬猴女，你們適合在一起，因為屬雞丈夫無論做什麼，屬猴太太會感到滿意。 10月份屬猴人雖然成績不太好，但家人關係，這屬猴人來説是收穫。 屬雞和屬鼠人，性格上是互補，他們工作刻苦，很努力，而且感情上投緣，這兩種屬契合。 女屬雞婚姻與男性相配：生活和諧，女性 屬猴哪一天出生。
中華易經天書三式協會，太乙神數、奇門遁甲、大六壬這三個神秘的帝王學統稱為天書三式，中國古代設有欽天監專職研究，提供皇帝治理國家、打仗或占卜吉凶之參考。
趁機與年輕的單攻者小聊片刻，略知背景是竹科工程師，27歲，僅爬過六座百岳，皆單攻，勇氣和體力令人折服，不免想起自己年紀相仿時，混混沌沌揮霍著青春。 如今，忘了三毛怎麼說的，請容我抓個意思說：既然來不及認真地年輕，只能選擇認真地老去。 登大山接近終點時，往往得面對油然升起的倦怠感、厭世感。 大腦在肌肉尚有餘力時，會進入一種自我保護的疲勞機制，此時須有某種刺激，例如使命感、信仰、念及關心的人事物，才能義無反顧邁向目標。 然而等抵達時便明白，肌肉不是無法動彈，只是想偷懶吧。 人生有好幾個階段，登山也是如此。
【馬來西亞的標線設計：幹支道路口設計】 用「道路邊線」、「槽化線」修飾轉角，再用「點虛線」定義路緣的延伸，這是很不錯的設計，可以明確區分幹道與支道。 在台灣，台南、高雄滿多地方也有這樣的設計～
（公文格式） 報告使用範圍很廣。 按照上級部署或 工作計劃 ，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今後工作設想等，以取得上級領導部門的指導。 報告，在已發佈的黨、 人大 、政府、司法、軍隊機關的 公文處理 規範中，都規定了這個文種。 中文名 報告 外文名 Presentation 性 質 公文格式 作 用 反映工作中的基本情況 類 型 文種 目錄 1 使用範圍 2 報告產業 3 報告特點 4 類別及功用 5 基本格式 6 易錯的地方 7 中文報告格式 8 開題報告格式 綜述 內容與撰寫 使用範圍 報告的適用範圍大體上是一致的，但也有些區別。 請看這四個大機關對"報告"下的定義：
在通勝中，一天24小時被分為12個時辰，吉時會用紅色字表示，例如「子吉、丑吉」，這些時辰是適宜進行拜四角儀式的時間。 但如果某個吉時在深夜，那當然可以選擇白天的吉時進行儀式。 如果通勝上面顯示的是「寅中、卯中」，在這些時間進行儀式也沒有問題。 但如果看到黑色字寫着「戌凶、亥凶」，就要避免這些時間進行儀式了，以免帶來負面影響。 3.準備祭品 在準備拜四角儀式時，雖然現代人的住房通常比較小，但是準備拜祭物資仍然十分重要。 以下是基本的祭品清單，包括衣紙、香燭、茶、白米和水果等： 衣紙：用來祭拜祖先和鬼神的衣物，可以是白色或黑色的布料。 香燭：用來點燃表示尊敬和敬意，通常使用紅色或金色的香燭。 茶：用來供奉神明的飲品，可使用普通的茶葉或龍井茶等。 白米：用來供奉神明的食品，通常是煮好的白米飯。
五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
陰經
